® Archives départementales de la Moselle

Ennery est un village situé à une quinzaine de kilomètres au nord de Metz, dans la vallée de la Moselle. La communauté est dissoute depuis 1947 et la synagogue désaffectée depuis 1957 ; ce bâtiment, à l'arrière de l'ancienne maison du ministre officiant, menace actuellement ruine et n'est plus visitable. Le seul véritable témoin de l'ancienne communauté est le petit cimetière situé à la sortie du village, en direction de Flévy, ouvert en 1819 ; une nécropole plus ancienne subsiste en rase campagne à quelques kilomètres de là, près de la ferme de Chelaincourt.

Le cimetière juif de Flévy est réputé être l'un des plus anciens du département. Henry Schumann et Jean-Bernard Lang se sont fait l'écho de cette tradition dans leurs ouvrages respectifs (1). Nous voulons présenter ici au lecteur quelques éléments issus de nos propres recherches - à la fois sur le terrain et aux Archives Départementales - afin de tenter de préciser cette réputation d'ancienneté.

Dans les années 1350, Wuillemin de Heu, qui appartenait à une puissante famille de notables messins, acquiert de Thielemann, seigneur de Rodemack, l'essentiel du village d'Ennery avec Flévy et Chelaincourt. La famille de Heu conserve la seigneurie sur ces villages (et d'autres des environs) jusqu'à la fin des années 1500 ; les biens sont alors divisés et passent par mariage à d'autres familles : citons les Eltz à Ennery, les Gray et Sennocq à Flévy et les Foës à Chelaincourt.

Dans ces villages lorrains proches de l'ancienne frontière luxembourgeoise, les seigneurs jouissaient d'une relative autonomie. Lors de la paix de Cambrai (1559), la France reconnaît la souveraineté de la province espagnole de Luxembourg sur les villages de Flévy, Ay et Trémery ; mais dans la réalité, bien que figurant sur les vieilles listes d'impôts et de fiefs, Flévy ne verse plus d'impôts depuis longtemps au Luxembourg et aucun aveu de fief n'y a été renouvelé depuis des décennies (2).

C'est dans ce contexte que Godefroy d'Eltz accueillit des Juifs à Ennery. La charte de 1608 par laquelle il accorde à Raphaël, Lazard et Hayem la permission de résider à Ennery est connue, mais nous avons découvert que ce même seigneur Godefroy avait autorisé un Juif du nom de Gumpel à s'établir dans son village dès 1571. Cet établissement constitue l'un des plus anciens de la région, avec Metz où quatre familles résident officiellement depuis 1567, et Créhange où des Juifs sont attestés dès 1589.

Comptes de l'année 1585, sous le seigneur Godefroy d'Eltz (AD Moselle, 7 F 601)
Item que le dit comptable rend ici compte qu'il a reçu de Kumpel Juif pour la permission que mon dit seigneur lui a donnée pour faire sa résidence au lieu d'Ennery jusques au bon plaisir de mon dit seigneur pour et moyennant paiement chacun an au terme de Pâques la somme de dix-huit francs messins, pour ce XVIII f

Moyennant le paiement d'une taxe annuelle de 18 francs messins, le seigneur Godefroy accueille plusieurs familles sur ses terres ; ainsi en 1614, nous trouvons à Ennery les noms de Hayem, Lazard, Raphaël, Abraham et Gompel, et à Chelaincourt ceux de Lion, Juda et Isaac. Cet Isaac est le père du fameux Raphaël Lévy qui, injustement condamné pour le meurtre d'un enfant du village de Glatigny, périt sur le bûcher à Metz en 1670.

Comptes de l'année 1614/1615, sous le seigneur Godefroy d'Eltz (AD Moselle, 7 F 603)
Bourgeoisies
J'ai reçu des Juifs d'Ennery savoir de Raphaël, Lazare, Haiem, Gumpel et Abraham Juifs de chacun dix-huit francs pour libre bourgeoisie échéant à la St George de l'an 1615 val ici 90 f

Le nombre de familles juives résidant en ces lieux varie d'une année à l'autre, mais pour la première fois il atteint le nombre de dix en 1653, année où une synagogue est ouverte au village d'Ennery et où a lieu la première circoncision. Mais leur nombre décroît à nouveau et quatre familles seulement sont recensées en 1702 ; dans l'intervalle, certaines se sont installées à Metz (leurs descendants portent le nom Dennery) ou à Louvigny (Abraham Lévy en 1686).

Pour la période 1650-1730, les sources sont très lacunaires et aucun document ne vient à notre secours, relatif au fonctionnement d'une synagogue ou pour mentionner la présence d'un cimetière.

Stèle dont la partie inférieure est manquante ; au recto (photo) : Aaron Moshe fils de Jacob ; au verso : Aaron Moshe Visse (= Metzervisse) ; il s'agit ici de Aron Moïse fils de Jacob, dit Aron ISRAËL, recensé à Metzervisse en 1743 et 1747, et décédé entre 1748 et 1752.

Le long de la route départementale qui relie Flévy à Bettelainville, avant la ferme de Chelaincourt, subsiste en rase campagne ce qui fut le premier cimetière de la communauté d'Ennery. Sur la feuille cadastrale en mairie de Flévy, nous avons noté que la parcelle voisine porte encore aujourd'hui le nom évocateur de "Près le cimetière des Juifs", alors qu'on n'y enterre plus personne depuis l'époque où le nouveau cimetière à la sortie du village d'Ennery fut ouvert (1819).

Nous avons effectué une série de relevés pendant l'été 2005, à l'issue desquels nous avons fait les observations suivantes (3) :

• nous avons retrouvé 44 stèles et 11 fragments
• la plupart des stèles n'ont pas subi une usure normale comme on peut le constater sur d'autres sites, mais semblent bel et bien avoir été volontairement endommagées (à la masse ?), probablement pendant la période révolutionnaire
• les stèles intactes que nous avons pu déchiffrer datent en effet des années 1809 à 1827 (à l'exception d'une stèle de 1824 également endommagée)
• le fragment le plus ancien que nous ayons retrouvé porte la date du 28 Tébeth 491, soit le 6 janvier 1731 ; comme il constitue la partie inférieure d'une stèle, le nom du défunt demeure inconnu
• nous avons identifié des défunts originaires de plusieurs lieux : Ennery bien sûr, mais aussi Luttange, Buding, Metzervisse, Haute-Yutz et même Uckange
• les stèles debout subsistant au bout du cimetière, proches de la clôture, semblent de facture plus ancienne, mais il est impossible d'y lire une quelconque inscription

Nous nous sommes donc à nouveau tourné vers les archives pour y chercher quelques compléments d'information …

Plus ancienne que la carte de Cassini, la carte dite des Naudin, établie à partir de relevés effectués entre 1728 et 1739, se révèle aussi plus précise au niveau de la configuration des villages, de l'implantation des forêts, du réseau routier, et de l'existence de constructions particulières (moulins, châteaux, etc).
Or cette carte indique sans ambiguïté et avec exactitude le cimetière qui nous intéresse ici le long de la route qui mène de Flévy à Chelaincourt.
Pour que ce cimetière soit mentionné de la sorte, il faut qu'il ait déjà été en usage bien avant 1728 et qu'il ait déjà comporté un bon nombre de stèles, stèles que nous n'avons pas retrouvées lors de notre passage. Nous avons donc ici une confirmation indirecte de son ancienneté.

Carte des Naudin (1728/1739) ; extrait de la "Carte particulière des environs de Metz, Thionville, Longwy, Sierques et de la frontière du duché de Luxembourg"

Un autre document apporte un éclairage sur le nombre de familles établies dans ce secteur : l'Etat des Juifs qui sont dans l'étendue du département de Metz sans compter ceux de la ville de Metz (1702) (4).

Selon ce document, sont alors recensés à Ennery : Wolf, son gendre Raphaël, Salomon et Lazard, tous quatre Lévy descendant "des anciennes familles de Juifs établies au dit Ennery depuis plus de cent ans" ; à Kédange : Isaac Israël (depuis 1662) ; à Hombourg : Moïse et Lion Israël (depuis 1687) et Marx (depuis 1696) ; à Metzervisse : Aron (depuis 1701). Nous savons par d'autres sources que plusieurs familles résident à Haute-Yutz dès 1710/1720, et qu'un nommé Isaac Israël habite à Buding bien avant 1728.

Il est donc avéré que dans un rayon de quelques kilomètres autour de Chelaincourt, près d'une dizaine de familles sont déjà établies avant 1700 et bien davantage ensuite.

Les familles que nous citons sont originaires de Rhénanie-Palatinat, mais aussi de Metz car le nombre des Juifs autorisés à résider dans le ghetto était limité par décision royale : il n'y avait d'autre choix pour certains que de s'exiler dans les localités secondaires.

Devant l'augmentation du nombre des familles dans les campagnes, les premières véritables communautés se forment et - après celui de Metz fondé en 1619 - les premiers cimetières ouvrent : celui de Créhange est créé vers 1680 et celui de Sierck en 1690.

Nous pensons qu'il est raisonnable de situer la création du cimetière de Flévy-Chelaincourt entre 1653 - date de la véritable renaissance de la communauté d'Ennery - et la fin du 17ème siècle ; nous préférons pour notre part considérer qu'avant cette date, les Juifs établis à Ennery et aux alentours ensevelissaient leurs morts au cimetière de Metz, comme avaient d'ailleurs coutume de le faire ceux des autres communautés rurales proches de cette ville.

Voici une liste de défunts dont l'identification a été possible par recoupement avec des documents consultés aux Archives Départementales (listes fiscales, documents notariés tels que contrats de mariage) ; elle ne se veut pas exhaustive, mais présente l'état actuel de nos travaux.

1. (stèle couchée au sol) au recto : Isaac fils de Benjamin, décédé et enterré le … Tébet (…) ; au verso : Isaac fils de Benjamin Mezeritsh
   Salomon Isaac, fils de Benjamin de Mezeritch en Pologne, épouse en 1714 Catherine CAHEN, veuve de Moïse ISRAËL de Yutz ; veuf, il se remarie en 1729 avec Sorkié, fille de Mayer de Bernkastel (Rhénanie) ; résidant à Haute-Yutz, il figure encore sur la liste fiscale de 1747 mais plus sur celle de 1762.

2. Au recto : Hanna épouse de Yosel, enterrée mardi 19 Kislev 580 (soit le mardi 07.12.1819) ; au verso : Hanna épouse de Yosel Lirting (= Luttange)
   Un Joseph LEVY est décédé le 13.01.1834 à Luttange, âgé de 78 ans, alors veuf d'une certaine Hanna LEVY, laquelle est donc sans doute cette défunte.

3. (les parties supérieure et inférieure de l'inscription sont manquantes) Au recto : fils de Tsvi, décédé et enterré le mardi 4 Adar 538 (soit le mardi 03.03.1778)
   Le défunt est Jacob, fils de Cerf ISRAËL de Luttange, dont nous savons par son inventaire après décès (B 5244, AD Moselle), qu'il est décédé le 3 mars 1778.

4. (la partie supérieure est manquante) Au recto : Abraham décédé et enterré le mardi 6 Nisan 543 (soit le mardi 08.04.1783) ; au verso : … Katz.
   A Ennery habitait un Abraham fils de Lion CAHEN, recensé en 1747, 1750, 1762, 1772 et 1777 mais plus en 1785 : il pourrait correspondre à ce défunt.

5. (stèle scellée sur un socle : ne sont donc lisibles que les premières lignes de l'inscription) Au recto : (illisible) ; au verso : Joseph Meir fils de Hirsch Picart
   Les PICARD sont établis à Metzervisse ; il s'agit ici de Mayer PICARD, fils de Cerf le Vieux, décédé peu avant 1759, lequel épousa en 1748 Brinlé fille de Salomon CAHEN de Metz.

6. (la partie inférieure est manquante) Au recto : Aaron Moshe fils de Jacob ; au verso : Aaron Moshe Visse (= Metzervisse)
   Il s'agit ici de Aron Moïse fils de Jacob, dit Aron ISRAËL, recensé à Metzervisse en 1743 et 1747, et décédé entre 1748 et 1752.

7. Au recto : Mordekhai Ha-Cohen, décédé le mardi et enterré le mercredi … Tébet 570 (soit décembre 1809/janvier 1810) ; au verso : Mordekhai fils de Yehuda Katz de Ounerich (= Ennery).
   Il s'agit de Mardochée fils de Lion CAHEN, né vers 1737 et décédé le 20.12.1809 à Ennery.

8. (La partie supérieure est manquante) Au recto : Menahem fils de Meir (z'l), décédé et enterré le mercredi 16 Tamuz 536 (soit le mercredi 03.07.1776)
   Le défunt est Michel, fils de Mayer ALCAN, résidant à Luttange, dont nous savons par son inventaire après décès (B 5248, AD Moselle) qu'il est effectivement décédé le 3 juillet 1776.

9. (Ne subsiste que la partie supérieure) Au recto : Meir fils d'Isaac décédé le lundi 22 Kislev et enterré le lendemain mardi, en l'année 538 (soit décédé le lundi 22 décembre 1777).
   Le défunt est Mayer, fils d'Isaac ISRAËL de Buding, né vers 1700 et que nous savions effectivement décédé vers 1777/1778.

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1. Henry Schumann, Mémoire des communautés juives de Moselle, éditions Serpenoise, 1999 ; Jean-Bernard Lang et Claude Rosenfeld, Histoire des Juifs en Moselle, éditions Serpenoise, 2001.    Retour au texte.
2. Die alten Territorien des Bezirkes Lothringens nach dem Stande vom 1. Januar 1648, tomes 1 et 2, Strasbourg, 1898.    Retour au texte.
3. Tous nos remerciements à Valérie Tricot et Pierre Kahn qui ont participé à ce travail sur le site.    Retour au texte.
4. S.H.A.T. (Service Historique de l'Armée de Terre) à Vincennes, cote : A 1 1583 F 69.    Retour au texte.

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